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História e fatos sobre o Cristianismo

Cristianismo, religião principal decorrente da vida, ensinamentos e morte de Jesus de Nazaré (O Cristo, ou o Ungido de Deus) no século I D. C. Tornou-se a maior das religiões do mundo e, geograficamente, a mais difundida de todas as religiões. Tem um círculo eleitoral de mais de dois bilhões de crentes. Seus maiores grupos são a Igreja Católica Romana, as Igrejas Ortodoxas Orientais e as igrejas protestantes. As Igrejas Ortodoxas Orientais constituem um dos ramos mais antigos da tradição, mas estavam fora de contato com o cristianismo ocidental e a Ortodoxia Oriental desde meados do século V até o final do século XX por causa de uma disputa sobre a cristologia (a doutrina da natureza e significado de Jesus Cristo). Movimentos significativos dentro do mundo cristão mais amplo e às vezes transcendendo as fronteiras denominacionais são Pentecostalismo, Cristianismo carismático, evangelicalismo e fundamentalismo. Além disso, há inúmeras igrejas independentes em todo o mundo. Ver também Anglicanismo; Batista; Calvinismo; congregacionalismo; Igreja Evangélica; Luteranismo; Ortodoxia Oriental; Presbiteriano; igrejas reformadas e Presbiterianas.

Este artigo primeiro considera a natureza e o desenvolvimento da religião cristã, suas idéias e suas instituições. Isto é seguido por um exame de várias manifestações intelectuais do Cristianismo e a história e milagres da Irmã Dulce. Finalmente, a posição do Cristianismo no mundo, as relações entre suas divisões e denominações, seu alcance missionário para outros povos, e suas relações com outras religiões do mundo são discutidas. Para apoiar material sobre vários tópicos, veja anjo e demônio; Bíblia; literatura bíblica; Direito Canônico; credo; Cristologia; Doutrina e dogma; ecumenismo; escatologia; exegese; fé; a graça; céu, inferno; heresia; Jesus Cristo; movimento litúrgico; milenismo; milagre; o monasticismo; o monoteísmo; Novo Testamento, Antigo Testamento; o pecado original; papado; a oração; o sacerdócio; o purgatório; sacramento; a salvação; cisma; escritura; teísmo; teologia; e adoração.

No seu mais básico, o cristianismo é a tradição da fé que se concentra na Figura de Jesus Cristo. Neste contexto, a fé se refere tanto ao ato de confiança dos crentes quanto ao conteúdo de sua fé. Como tradição, o cristianismo é mais do que um sistema de crença religiosa. Ele também gerou uma cultura, um conjunto de idéias e modos de vida, práticas e artefatos que foram transmitidos de geração em geração desde que Jesus se tornou o objeto da fé. O cristianismo é, portanto, uma tradição viva de fé e a cultura que a fé deixa para trás. O agente do cristianismo é a igreja, a comunidade de pessoas que compõem o corpo dos crentes.

Dizer que o cristianismo “se concentra” em Jesus Cristo é dizer que de alguma forma ele reúne suas crenças e práticas e outras tradições em referência a uma figura histórica. Poucos cristãos, no entanto, contentar-se-iam em manter esta referência meramente histórica. Embora sua tradição de fé seja histórica-isto é, eles acreditam que as transações com o divino não ocorrem no reino das ideias atemporais, mas entre os seres humanos comuns através dos tempos—a grande maioria dos cristãos focam sua fé em Jesus Cristo como alguém que também é uma realidade presente. Eles podem incluir muitas outras referências em sua tradição e, assim, podem falar de “Deus” e “natureza humana” ou da “igreja” e do “mundo”, mas eles não seriam chamados cristãos se não trouxessem suas atenções primeiro e último para Jesus Cristo.

Embora haja algo simples sobre este foco em Jesus como a figura central, há também algo muito complicado. Essa complexidade é revelada pelos milhares de igrejas, seitas e denominações separadas que compõem a tradição cristã moderna. Projetar estes organismos separados no contexto do seu desenvolvimento nas nações do mundo é sugerir a variedade desconcertante. Imaginar as pessoas expressando sua adesão a essa tradição em sua vida de oração e construção de igrejas, em sua adoração tranquila ou seus esforços extenuantes para mudar o mundo, é sugerir ainda mais da variedade.

Dada tal complexidade, é natural que, ao longo da história cristã, tanto os que estão na tradição como os que a rodeiam tenham feito tentativas de simplificação. Duas maneiras de fazer isso têm sido concentrar-se na” essência “da fé e, portanto, nas idéias que são integrais a ela, ou para se preocupar com a” identidade ” da tradição, e, portanto, nos limites de sua experiência histórica.

Fonte: https://kingolabs.com.br/jesus-cristo-existiu/